卷 2 · 第 10 篇

滇綿谷秀才半世女妝

約 1 分鐘 · 白話譯文:draft · 來源:維基文庫《子不語/卷二》

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原文蜀人滇謙六,富而無子,屢得屢亡。有星家教以厭勝之法,云:「足下世命中所照臨者多是雌宿,雖獲雄,無益也。惟獲雄而以雌畜之,庶可補救。」已而綿谷生,謙六教以穿耳、梳頭、裹足,呼為「小七娘」;娶不梳頭、不裹足、不穿耳之女以妻之;果長大,入泮。生二孫,偶以郎名孫,即死。於是每孫生,亦以女畜之。綿谷韶秀無鬚,頗以女自居,有《繡針詞》行世。吾友楊刺史潮觀與之交好,為序其顛末。
白話譯文四川人滇謙六家境富裕,卻一直沒有兒子,幾次得子又幾次夭折。有位星命家教他用厭勝之法,說:「您世命中所受照臨的,多是與女性相應的星宿;即使得到男孩,也沒有用。只有生下男孩而當作女孩養育,或許才能補救。」後來滇綿谷出生,謙六便讓他穿耳、梳頭、裹腳,稱他為「小七娘」;長大後,又替他娶了一名不梳女子髮式、不裹腳也不穿耳的女子為妻。綿谷果然順利長大,成為生員。他後來有了個孫兒,偶然把其中一個以男兒稱呼,那孩子便死了。從此每有孫兒出生,也都當作女孩養育。綿谷容貌俊美,沒有鬍鬚,頗以女子自居,所作《繡針詞》流傳於世。我的朋友楊潮觀刺史與他交好,曾替他記述並作序,說明事情始末。
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  • :古代重量或貨幣計量單位,實際價值隨時代而異。
  • 閱讀提示:本文屬清代志怪筆記,敘述中的鬼神與異象應按作品語境理解。
  • 人物指代:古文常省略主語,代詞實際所指仍須按前後文逐句核定。