卷 20 · 第 27 篇

西海祠神

約 1 分鐘 · 白話譯文:draft · 來源:維基文庫《子不語/卷二十》

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原文嘉興錢汝器,太傅文端公第七子也,選陝西武功令。抵任後,不數月,以疾卒。卒之前一日,旦起告家人具湯沐,朝服北向九拜,復東向九拜。家人問故,曰:「北向所以謝主恩也。東向者,余出都時,過蒲州,宿西門外禹廟,夢禹王召我為水神,居西海祠。余固辭不獲,定於明日當去。」次早,果端坐而逝,時壬寅九月十七日也。
白話譯文嘉興錢汝器是太傅文端公的第七子,獲選任陝西武功縣令。到任不足數月便病逝。去世前一天早上,他命家人準備熱水沐浴,穿上朝服向北九拜,再向東九拜。家人問原因,他說向北是為答謝皇恩;向東則因他離京時經過蒲州,宿在西門外禹廟,夢見禹王召他做水神,居於西海祠。他再三推辭不成,已定翌日離世赴任。第二天早上,他果然端坐而逝,時為壬寅年九月十七日。
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  • 孝廉:明清時對舉人的稱呼。
  • 閱讀提示:本文屬清代志怪筆記,敘述中的鬼神與異象應按作品語境理解。
  • 人物指代:古文常省略主語,代詞實際所指仍須按前後文逐句核定。
原文先是有郭生者,盩厔人,明慧善歌,為錢所眷,孫君淵如亦善之,旋以他事逸去。後孫在朝邑令莊虛庵所,接郭生書云:「九月過解州,夢錢七公子來,儀衛甚盛,告余云:『將赴任西海祠,如申旦之約,無間幽明,當訪我於蒲州南郭外』。言訖而寤。若夢中言果真,公子當不在人間矣。」
白話譯文此前有位盩厔人郭生,聰明而擅長歌唱,受到錢汝器寵愛,孫淵如也很欣賞他;後來郭生因別事逃走。孫氏在朝邑縣令莊虛庵處時,收到郭生來信,說九月路過解州,夢見錢七公子帶着盛大儀仗前來,告訴他:「我將到西海祠赴任;依照我們通宵所立的約定,不論陰陽相隔,你都應到蒲州南城外訪我。」說完便醒來。郭生信中說,若夢話屬實,公子恐怕已不在人世。
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    原文時孫正訪生消息不得,接此信,即日脂車渡河,至蒲州相訪。果有西海祠,建於至元十二年,現在重修落成。方徘徊間,忽郭生自廊廡出,相與敘述前事,共相悲喜。因釃酒潔羞,為文祭云:「昔者巨卿死友,厥有素車之馳;子文酒徒,無損成神之骨。恭聞故實,不謂逢君。」陽湖洪孝廉亮吉亦吊以詩云:「少年有願須先償,既入神籍何能狂?」
    白話譯文當時孫淵如正四處找不到郭生的消息,收到此信,當日便整車渡河,到蒲州尋訪。當地果有西海祠,建於至元十二年,剛重修落成。他正在徘徊時,郭生忽從廊屋走出,兩人互述前事,悲喜交集。於是備辦清酒祭品,撰文祭奠錢汝器,大意說古有范式為亡友張劭駕素車奔喪;錢君即使是嗜酒之人,也無損成神的風骨,早聞這段舊事,沒想到如今在你身上重現。陽湖孝廉洪亮吉也以詩悼念:「少年有願須先償,既入神籍何能狂?」
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